Oruçlu olmak gün boyu ibadet halinde olmaktır!

Birisi size sataşırsa ona karşılık vermeyin, ‘Ben oruçluyum deyin’!

Kur’an-ı Kerim’de oruçlular için ‘Allah’a doğru seyahat edenler’ tabiri kullanıldığını dile getiren Prof. Dr. Reşat Öngören, “Zira ‘yemekten içmekten ve cinsel ilişkiden uzak durmak’, yaratıcımız olan Allah’ın ve meleklerinin nitelikleridir. O yüzden oruçlu kimse gün boyu ilâhî, meleki niteliklere sahip olur. Bu yönüyle oruç ibadeti kulları Allah’a diğer ibadetlerden daha çok yaklaştırır.” dedi.

Oruçlu olmanın gün boyu ibadet halinde olmak anlamına da geldiğini vurgulayan Prof. Dr. Reşat Öngören, “Oruç da dahil olmak üzere bütün ibadetler Allah’ı anma, onu zikretme anlamını taşır. Dolayısıyla oruçlu kimse sabahtan akşama kadar zikir halindedir. Peygamber Efendimiz, Ramazan’da size birisi sataşırsa ona karşılık vermeyin, ‘ben oruçluyum deyin’ buyurmuştur.” dedi.

Üsküdar Üniversitesi Tasavvuf Araştırmaları Enstitüsü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Reşat Öngören, Ramazan’ın ve orucun hayatımız için anlamı konusunda önemli açıklamalarda bulundu.

Oruç ibadetine hemen bütün dinlerde rastlanır

Ramazan ayının oruç ayı olduğunu ve İslam’da da bir ay boyunca yeme, içme ve cinsel ilişkiden uzak durma şeklinde gerçekleştirilen oruç ibadetinin esasen bazı nüanslarla bütün dinlerde var olan bir ibadet türü olduğunu ifade eden Prof. Dr. Reşat Öngören, “Belirli bir süre yeme, içme ve cinsel ilişkiden uzak durma, perhiz yapma ya da belirli yiyecekleri yememe, susma, ağzı ve kulağı yalandan ve kötü sözden koruma gibi şekillerde yerine getirilen oruç ibadetine hemen bütün dinlerde rastlanır.” dedi.

Oruç ibadeti kulları Allah’a diğer ibadetlerden daha çok yaklaştırır

Oruç ibadetinin hayatımıza hem kendi benliğimiz hem de çevremiz açısından önemli katkılar sunduğunu dile getiren Prof. Dr. Reşat Öngören, “Bu ibadet öncelikle bize kulluğumuzu hatırlatır. Bir eylemi Allah’ın emri olduğu için yapmak, kulluk görevini yerine getirmek anlamına gelir. Her ibadet gibi oruç ibadetinin de manevi dünyamıza çok ciddi katkıları söz konusudur. Hatta oruç bu noktada bütün ibadetlerin önüne geçer. Zira ‘yemekten içmekten ve cinsel ilişkiden uzak durmak’, yaratıcımız olan Allah’ın ve meleklerinin nitelikleridir. O yüzden oruçlu kimse gün boyu ilâhî, meleki niteliklere sahip olur. Bu yönüyle oruç ibadeti kulları Allah’a diğer ibadetlerden daha çok yaklaştırır. Nitekim Kur’an-ı Kerim’de oruçlular için ‘Allah’a doğru seyahat edenler’ tabiri kullanılmıştır.

Oruçlu olmak gün boyu ibadet halinde olmaktır!

Oruçlu olmanın gün boyu ibadet halinde olmak anlamına da geldiğini vurgulayan Prof. Dr. Reşat Öngören, şöyle devam etti:

“Oruç da dahil olmak üzere bütün ibadetler Allah’ı anma, onu zikretme anlamını taşır. Dolayısıyla oruçlu kimse sabahtan akşama kadar zikir halindedir. Zikir ise yine Kur’an-ı Kerim’in ifadesiyle ‘insanın huzura kavuşması’ demektir. Oruçlu kimsenin gün boyu hissettiği huzur özellikle iftar öncesi zirveye çıkar. Burada zikir halinde olmanın hazzına bir de ibadetin/kulluğun başarıyla tamamlanması hazzı eklenir.”

Oruç, muhtaçlarla empati kurma duygusunu da kazandırıyor

Öte yandan oruç ibadetinin “vaktin değerini” ve “nimetin kıymetini” öğrettiğini de kaydeden Prof. Dr. Reşat Öngören, “Açlık ve susuzlukla mücadele ederken zamanın her saniyesi önem kazanır. Aslında hayat boyu çoğu defa farkında olmadan geçirdiğimiz zamanın her ‘ânının’ ne kadar da değerli olduğunu Ramazan vesilesiyle idrak eder insan. Ve tükettiği sayısızca nimetin kıymetini, ondan mahrum kalınca hissetmeye başlar; bir yudum suyun, bir parça ekmeğin, bir tas çorbanın hayatımız için ne kadar önemli olduğunu görür. Bu durum muhtaçlarla empati kurma duygusunu da kazandırır insana; onlara yardım etme hissini canlandırır iç dünyasında.” diye konuştu.

“Ramazan’da size birisi sataşırsa ona karşılık vermeyin, ‘ben oruçluyum deyin’”

Orucun insana “zorluklarla mücadele” azmi aşıladığını ve “sabretmeyi” öğrettiğini de belirten Prof. Dr. Reşat Öngören, “Birtakım eylemleri gerçekleştirmeme iradesi, insan için bir nevi ‘irade eğitimi’ anlamına gelir. İradeyi kontrol etme ve sabır, dikey manada kendisi için olduğu gibi yatay manada çevresi için de söz konusudur. İnsanın ibadeti yerine getirmek adına kazandığı dayanma gücü ve sabır, çevresi açısından da gelişir; insanları hem rahatsız etmez hem de onların eza ve cefasına karşı tahammül etmeye çalışır. Nitekim Peygamber Efendimiz, Ramazan’da size birisi sataşırsa ona karşılık vermeyin, ‘ben oruçluyum deyin’ buyurmuştur.” şeklinde sözlerini tamamladı.